El capitalismo está arruinando la ciencia
por Martín Irani
La progresiva mercantilización ha pervertido los incentivos para los investigadores — amenazando con una corrupción de la ciencia en su totalidad. Continuar leyendo
Articulos
Más acá del Olimpo: intervención política del Mercurio durante la revuelta social de 2019 (20 octubre al 12 de enero)
por Javier Paredes Godoy
La invitación de este artículo a revisar la discursividad de El Mercurio en el contexto de la revuelta social de octubre en Chile, no para formar parte de su “audiencia”, sino para acceder y comprender la racionalidad que allí se despliega, entendiendo que ésta es gestora, organizadora y articuladora de posiciones reflejadas en una franja de la sociedad que, hoy en día, mantiene las riendas del país. Continuar leyendo
El derecho frente a la revolución
por Manuel Vega Z.
“Lo anterior no quiere decir ni que la revolución vaya a ser ‘legal’ ni que el derecho moderno (la forma jurídica del capital) se convertirá alguna vez en ‘derecho socialista’. Pero si no tenemos una comprensión dialéctica de las relaciones sociales históricas, podemos creer dogmática y unilateralmente que todo en la modernidad es despreciable, e inventarnos románticamente pasados idílicos en donde no había siervos ni vasallos, en donde no había esclavos ni señores feudales, en donde no había reyes, ni patricios, ni plebeyos” Continuar leyendo
Justo ahora, tu funcionas a control remoto
por Shoshana Zuboff
Este nuevo poder “para hacerlos bailar” no emplea soldados para amenazar mediante el terror y el asesinato. Llega con un capuchino, no con una pistola. Es un nuevo poder “instrumental”, que trabaja su voluntad a través de instrumentos digitales omnipresentes, que permiten manipular señales subliminales, dirigir las comunicaciones psicológicamente, imponer arquitecturas de elección por defecto, desencadenar dinámicas de comparación social y proveer recompensas y castigos: todo dirigido a la sintonización remota, pastoreando y modificando el comportamiento humano hacia resultados rentables. Todo siempre diseñado para preservar la ignorancia de los usuarios. […] En 2016 Pokémon Go, el juego de realidad aumentada desarrollado por Google, probó las economías de acción en las calles. Los jugadores del juego no se sabían peones en el juego real de modificación del comportamiento con fines de lucro, ya que las recompensas y castigos por cazar criaturas imaginarias eran usados para llevar a los usuarios a McDonald’s, Starbucks y locales de pizza, que pagaban a la compañía por cada visita (pago por “pisada”), exactamente de la misma manera que los anunciantes online pagan por cada click en sus sitios web.
A pesar de todo, tener un plan. Apuntes sobre la neutralización de la izquierda en tiempos de crisis política
por Luis Thielemann H.
El problema, en todos los casos, no está en los instrumentos de la práctica, sino en las intenciones organizadas y colectivamente compartidas de la misma. Las asociaciones de izquierda -partidos, movimientos, colectivos, o grupos de afinidad por igual- adolecen en su mayoría de ser agrupaciones de individuos. Ya sea por su condición de estudiantes o profesionales de capas medias, tradicionalmente menos dependientes de sus organizaciones para mejorar sus condiciones de vida, o bien porque son nuevos trabajadores que han sido educados permanentemente para imaginar únicamente movimientos individuales como desarrollo de sus vidas. No se conoce cómo viabilizar procesos de cambio profundo en el orden social, es decir, los partidos, movimientos y colectivos no entienden cómo ser instrumentos políticos sostenidos en militantes; sino, a lo más, corrientes de opinión llenas de suscriptores. La neutralización de la izquierda tiene que ver con algo que perdió, y es la capacidad de ser útil como instrumento colectivo para mejorar la vida de las clases trabajadoras.
“(N)os la vamos a jugar porque haya participación inmigrante, … decidimos aprobar” entrevista a Héctor Pujols (Coordinadora Nacional de Inmigrantes)
por Afshin Irani
¿Por qué se hace famosa esta jugada de la UDI? Porque ellos ya no hablan de pobblación migrante, hablan de población venezolana, y yo creo que hay un estigma y una incomprensión de lo que ocurre en Venezuela. Creo que se nos pinta todo de blanco y negro, chavista o antichavista. Aunque ese eje evidentemente sigue cruzando a la población inmigrante acá, lo que vemos en Chile -y eso nos lo transmiten nuestras compañeras y compañeros de la Coordinadora y otras organizaciones- es que la realidad es más compleja. Lo que sí es evidente es que existe una minoría, que yo llamo la élite venezolana en Chile, que está vinculada a una diáspora más política, entendiéndola como representación institucional. Continuar leyendo
Resistir a la melancolía de izquierda
por Wendy Brown
En suma, la izquierda ha llegado a representar una política que busca proteger una serie de libertades y derechos que no confrontan ni las dominaciones contenidas en ellos ni tampoco el valor limitado de aquellas libertades y derechos en las configuraciones contemporáneas del capitalismo. Y cuando este tradicionalismo va de la mano con una pérdida de fe en la visión igualitaria tan esencial para el cuestionamiento socialista del modo de distribución capitalista, y una pérdida de fe en la visión emancipatoria fundamental para el desafío socialista al modo de producción capitalista, el problema del tradicionalismo de izquierda se vuelve de hecho muy serio. Lo que surge es una izquierda que opera sin una crítica profunda y radical del status quo, y sin una alternativa atractiva al orden de cosas existente. Pero de modo quizás aún más preocupante, es una izquierda más apegada a su imposibilidad que a su potencial fecundidad, una izquierda que se siente menos cómoda en la esperanza que en su propia marginalidad y fracaso, una izquierda que está así atrapada en una estructura de apegos melancólicos a un cierto relato de su propio pasado muerto, cuyo espíritu es fantasmal, cuya estructura de deseo es retrógrada y autoflagelante. Continuar leyendo
La revuelta popular en un territorio periférico: el caso de Pudahuel Sur
por Christián Matamoros
Esta radicalización es difícil de analizar por motivos obvios, relacionados con el tipo de repertorio de protesta, pero se pueden apreciar algunas características generales. En primer lugar, prácticamente todos los lugares atacados corresponden a territorios altamente populares, con presencia de narcotráfico, por ende de armas de fuego. Salvo en Peñalolén, no se aprecian vinculaciones con las tradicionales poblaciones “combativas” como para esbozar posibles conexiones con organizaciones revolucionarias o con las herencias de estas. Sin embargo, la vinculación al narcotráfico, como repite constantemente el gobierno, tiene una principal dificultad explicativa: la existencia de bombas molotov, las que se identifican con actores con experiencias organizativas y en protestas, por lo que la tesis criminalizadora del gobierno pierde sentido. Continuar leyendo
“Voyager”, de Nona Fernández (reseña)
por Nicolás Román
Voyager viaja por el cosmos y Fernández recuerda en las constelaciones las guías y las marcas de un universo palpitante, su libro cita a la astrología, como a la astronomía, habla de Cáncer en el cielo, en el zodíaco y en la mitología; su escritura indaga en esas realidades concomitantes y busca un sentido más allá de la lógica, un sentido íntimo y cósmico, un sentido que se alimenta de las proximidades aleatorias de los cuerpos, de su madre y su hijo, un país, las estrellas y el desierto. Continuar leyendo
Estrategias analíticas de la Transición a la Democracia: la clave del pasado como perspectiva de futuro
por Luna Follegati Montenegro
El presente texto busca entonces dar cuenta de los discursos político-intelectuales que emergieron desde 1973, particularizando en aquellos cuyo acento estuvo dado en lo que llamaremos un pensamiento de Transición. Intelectuales vinculados a la izquierda o militantes de espacios políticos asociados a los Centros Académicos Independientes, concentraron parte de la elaboración política de la época, de forma externa y paralela a la militancia en los partidos. El debate intelectual se configuró así como un aspecto sustantivo para el diseño político teórico de la Transición, a lo menos una década antes del plebiscito de 1988, pensamiento que por cierto se batió en disputa con las distintas corrientes estratégicas que buscaban dar respuesta al escenario impuesto por la dictadura, como también las posibles salidas políticas a tal entuerto.
Continuar leyendo